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      南宮山景區

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      南宮山景區
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      更新日期:
      2018/11/20 13:17:41
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      南宮山景區官方旅游網站。南宮山景區位于陜西省嵐皋縣境內,是國家AAAA級景區、國家級森林公園、國家級地質公園,享有“云中凈土,世間桃源”的美譽。高僧弘一大師在金頂圓寂百年真身不腐,世人稱奇。南宮山是陜西拜佛、陜西旅游的絕佳去處。咨詢電話:029-88864089
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      南宮山/南宮山景區

      南宮山主峰金頂海拔2267.4米,旁列兩峰,形如筆架。兩側遍地是史前火山多次噴發形成的石林,崢嶸嵯峨。山的南坡有冰斗、角峰、圍谷等大巴山第四紀冰川遺跡。這里森林環境優美,生物種類繁多,也有不少珍稀野生動植物。 北宋靖康二年(1126年),山上始建道觀,至清代逐漸演變成佛教勝地,清嘉慶二十五年(1820年),高僧弘一大師在金頂蓮花盆中圓寂,真身百年不腐,為南宮山增添了濃厚的神秘色彩。 目前景區內開展的旅游項目有:騎馬、森林浴、登山、滑翔等。 交通從安康乘坐發往嵐皋縣的客車;到嵐皋縣城后改乘通往南宮山景區車輛即可,參考車費30元/人。

      歷史沿革/南宮山景區

      1992年,政府對南宮山進行了旅游開發,1997年5月1日,南宮山以森林公園的名稱正式開園,2000年被國家林業局批準為國家森林公園,2003年被評為國家AAA級景區。經過十余年的開發建設,現已建成22公里旅游專線、修通16公里環形游覽步道、景區通訊通電工程基本完成,開發了二郎坪景區和金頂景區,開放了南宮觀、真身殿、綺繡閣、觀音望海等30余處景點,修建了金頂賓館、二郎坪山莊、觀景亭及星級廁所等配套服務設施,形成了較有名氣的生態旅游品牌,在省內及周邊省市具有很高的知名度。

      2008年,陜西省旅游設計院完成了主景區規劃,總體定位“云中凈土,世間桃源” 提出將南宮山打造成以宗教文化旅游為核心吸引物,以生態觀光旅游、休閑度假旅游為重點,以會議科考旅游、民俗節慶旅游等為輔助的、六要素齊備的、中國一流的宗教文化旅游區以及休閑度假目的地。 具體是:(2009—2015年)重點開發南大門入口引景區和以金頂為核心的宗教文化體驗區,打造以佛教文化為主的“南宮十八景”,突出宗教文化體驗旅游、休閑度假旅游和自然觀光旅游三大主題,力爭在短時間內集中火力讓南宮山形成具有自身特色的核心競爭力。同時進行空間布局和產業結構調整,逐步完善旅游發展支撐體系。代表南宮山旅游形象和具有拉動作用的旅游項目相繼啟動。 遠期(2016年~2020年)抓好休閑、娛樂、度假旅游產品的開發,基本完成宗教和休閑并舉的旅游格局。發展重點一是對花里鎮進行空間格局上的重構和梳理,完成對休閑度假產品的深度開發。二是強化北入口的休閑游憩項目,加快汽車營地、特色客棧、探險步道的建設,完善生態與健身度假旅游產品的開發。讓南宮山在精神內涵上形成佛教圣境的高度,在內容形式上形成互動參與休閑探險的多元化旅游景區。

      南宮觀/南宮山景區

      建于北宋靖康二年,有詩為證:平利西北有名山,中峰金頂頂上天。左右秀峰成筆架,靖康二年南宮觀。當時有廟宇19間,道士十余人,香火旺盛,遠近有名,宏一達慈在此修煉。據《磚坪縣志·祠廟》云:“宏一廟在城隍廟西,廳民公建,祀宏一仙者。”又在附傳中作了詳細記載;“宏一仙,張姓,宏一其名。性孝謹,家貧,以傭工養母。母卒,始于筆架山結草庵,習修煉術。 人與言,亦惟以孝、悌、忠、信常道應之,非高談玄妙者,卒于道光末年。相傳:仙將以肉軀飛升,為其弟子所誤,墜巖下。巖高千仞,下皆亂石。仙墜其間,肌膚完好如故,士人即于山上建廟祀之。咸豐時,始迎祀城中,同治元年,郭逆入城,,偶刃其手,逆黨遂皆臥病,逆懼,乃建醮去。自是頗著靈應,遠近供奉者大至,今稍衰息矣。”張弘一(又作宏一),貴州湄潭縣人,生于乾隆二十九年(1764),自幼家貧,傭工養母,母卒后遂入四川仁壽縣覺鐘寺出家,輾轉至湖北鄖西縣極樂寺當方丈,后又到筆架山結草為庵,修行道術。 清嘉慶年間,南宮觀曾一度改為觀音殿,成為佛教寺廟。曾有山門聯曰:勿謂佛法渺茫現有蓮盆昭圣跡;始信神功浩大長留肉相顯威靈。嘉慶二十五年(1820)七月初二,主持宏一達慈和法眾達鑒自覺大限將至,全迦趺于木制蓮盆內,弟子通鑒等跪拜于前,二人題偈一首:“紅(宏)光閃爍下靈臺,一派恩愛若塵埃。達徹十三劫前事,慈光巍巍大我懷。 法語重重點孔毅,眾口作詞透心才…”;這其實是一首藏頭詩,隱含有姓名、身世和志向。語畢,二人溘然長逝。通鑒分別修建舍利塔,將臨終偈語刻作塔銘。清道光年間,宏十達慈舍利塔崩塌,暴露出的肉身法相不脛而走。光緒年間,有人將肉身背至縣城,供奉在城隍廟內,后又建宏一大仙廟。 1953年,善男信女半夜將肉身盜走,藏在城東嵐河北岸五里堰一洞穴內,后被楊和尚(楊和尚本名楊財元,法名緒仁,嵐皋縣洋溪河人,1934年出家,曾在洋溪河廟、嵐皋城隍廟當過和尚,1952年上筆架山擔任主持,1956年朝拜過浙江南海)偷偷火化。1979年,一香客從廟前右側舍利塔滑裂孔洞內發現一具呈黑紅色,軟組織尚有彈性, 左手五指并攏,右手扶膝,懷中缽內置有如意,參禪已入物我皆無之境,正襟端坐作誦經狀的不腐肉身。于是,便假以宏一大仙又回筆架山的消息,在陜川鄂邊境傳開,引來無數游人香客前來朝拜。 新發現的肉身其實是法眾達鑒,姓劉,系四川保寧府通江縣洪口場古寧樓房灣人,生于清乾隆四十六年(1781)十月初七,卒于嘉慶二十五年(1820)七月初二。據最早看到古尸的游客講,當時肉身呈鮮活之色,按摸有彈性,頭皮發根扎手,美髯略有半寸,銀白純凈,面部完整無損,須眉歷歷可數,視之如一清瘦長老正坐蒲團數那念珠,其神其態栩栩如生。后因觸摸者多,加之無人管理,達鑒像是特別害羞,把頭直垂到肚皮之上。在沒有任何防護的情況下,170多年的肉身不腐不爛,實在是個奇跡。

      交通信息/南宮山景區

      西安、安康乘坐前往嵐皋縣的客車,到嵐皋縣城后改乘通往南宮山景區車輛即可。 到西安有338公里路,坐汽車、火車行駛5小時可到。 到安康有70公里路,坐汽車三級油路行駛1小時30分鐘可到。 到漢中有230公里路,坐汽車、火車可到。 到十堰有320公里路,坐汽車、火車可到。 到重慶有450公里路,坐汽車、火車可到。

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